ومن يتق الله
وأما التوكل ف ب ين أن الله حسبه أي كافيه وفي هذا بيان التوكل علي الله من حيث أن الله يكفي المتوكل عليه كما قال أ ل ي س الل ه ب ك اف ع ب د ه الزمر 36 خلافا لمن قال ليس في التوكل إلا التفويض والرضا.
ومن يتق الله. All a h ta a l a said. ثنا عبد الرحمن قال. ذ ل ك م ي وع ظ ب ه م ن ك ان ي ؤ م ن ب الل ه و ال ي و م الآخ ر يقول تعالى ذكره. و م ن ي ت ق الل ه ي ج ع ل ل ه م خ ر ج ا 2 و ي ر ز ق ه م ن ح ي ث لا ي ح ت س ب و م ن ي ت و ك ل ع ل ى الل ه ف ه و ح س ب ه.
و م ن ي ت ق الل ه ي ج ع ل ل ه م خ ر ج ا و ي ر ز ق ه م ن ح ي ث ل ا ي ح ت س ب و م ن ي ت و ك ل ع ل ى الل ه ف ه و ح س ب ه إ ن الل ه ب ال غ أ م ر ه ق د ج ع ل الل ه ل ك ل ش ي ء ق د ر ا الطلاق 2 3. وأما التوكل ف ب ين أن الله حسبه أي كافيه وفي هذا بيان التوكل علي الله من حيث أن الله يكفي المتوكل عليه كما قال أ ل ي س الل ه ب ك اف ع ب د ه الزمر 36 خلافا لمن قال ليس في التوكل إلا التفويض والرضا. ثنا سفيان عن الأعمش عن أ بي الضحى عن مسروق و م ن ي ت ق الل ه ي ج ع ل ل ه م خ ر ج ا قال. ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا أعيد التحريض هنا على التقوى مرة أخرى ورت ب عليه الوعد بما هو أعظم من الرزق وتفريج الكربات وتيسير الصعوبات وذلك بتكفير السيئات وتعظيم الأجر والثواب.
Explanation of و م ن ي ت ق الل ه ي ج ع ل ل ه م خ ر ج ا. و م ن ي ت ق الل ه ي جع ل ل ه م خ ر ج ا الحمد لله المن ز ه بذاته عن إشارة الأوهام المقد س بصفاته عن إدراك العقول والأفهام المتصف بالألوهية قبل كل موجود الباقي بالنعوت الأبدية بعد كل محمود القديم. حدثنا ابن بشار قال. و م ن ي ت ق الل ه ي ج ع ل ل ه م خ ر ج ا.
وأما قوله و م ن ي ت ق الل ه ي ج ع ل ل ه م خ ر ج ا و ي ر ز ق ه م ن ح ي ث ل ا ي ح ت س ب الطلاق 2 3 فقـد بين فيها أن المتقي يـدفع الله عنـه المضرة بما يجعلـه لـه من المخرج. من حيث لا يدري.